DANH NGÔN HAY

Theo tâm lý học, giữ im lặng không có nghĩa là bạn không có gì để nói, mà là bạn cho rằng họ chưa sẵn sàng để nghe suy nghĩ của bạn. - Khuyết Danh

THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ HIỆU ỨNG LẬT SÁCH

Tài nguyên dạy học

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Thành viên trực tuyến

    1 khách và 0 thành viên

    BẢN TIN HÔM NAY

    Sách như một cánh cổng diệu kỳ đưa ta đến những chân trời của lý tưởng, khát vọng và bình yên. Cuộc đời ta thay đổi theo hai cách: Qua những người ta gặp và qua những cuốn sách ta đọc. Đọc sách là nếp sống, là một nét đẹp văn hóa và là nguồn sống bất diệt. Việc đọc cũng giống như việc học. Có đọc, có học thì mới có nhân. Thói quen đọc sách chỉ được hình thành và duy trì khi chữ tâm và sách hòa quện làm một. Người đọc sách là người biết yêu thương bản thân mình và là người biết trân trọng cuộc sống. Việc đọc một cuốn sách có đem lại cho bạn lợi ích hay không, phụ thuộc vào thái độ và tâm thế của bạn khi đọc.

    Ảnh ngẫu nhiên

    Z6522676591609_b3e220003660ce9886025cb13cd6e2c4.jpg Z6522677129001_17bd516d35a011319452a82197a3aa73.jpg Z6522677286602_b13ed08e2998a1b6aa9910ee881109d7.jpg Z6525839992969_6faa64b79d12133b30a6be09333c5fe5.jpg Z6522677277438_440ab32a671b5e99abb2b9aed75d5c32.jpg Z6522676894451_54bbe0164d862e9e7964e7c2cf8d3bfb.jpg Z6522666617591_24680573b313b2baec1c521b4c60396a.jpg Z6522666570038_2168275e97cf6625d777fac458ce428a.jpg Z6522666545919_91e1eedd56a040b4859d86787b11d179.jpg Z6522666535329_72be407fee4a8d60558e6d779134523c.jpg Z6522666523051_d64865c4feada596bab0d1461be81b4a.jpg Z6522666394947_7045ae98392b026ee38c2bebf4fdf07f.jpg Z6522666404399_cea6f503563075330893134b01a1c8ef.jpg Z6522666410186_de8ccd7cd52da73b72a027e645127e36.jpg Z6522666432361_108e04e8938d2911413f6c50550fa418.jpg Z6399458934835_e3020adc140a1d52f3ff1d736da89bb6.jpg Z6170081214203_5d91029c28dcd8e5fbdb451d75abc93a.jpg HS_dang_tim_doc_sach_tai_kho_mo.jpg HS_dang_tim_doc_sach_tai_kho_mo_3.jpg HS_dang_tim_doc_sach_tai_kho_mo_1.jpg

    SÁCH ĐIỆN TỬ - SÁCH BÁC HỒ

    LIÊN KẾT LIÊN THƯ VIỆN

    💕💕 Bước vào thư viện, ta không chỉ chạm vào những trang sách mà còn chạm vào tâm hồn của những vĩ nhân vĩ đại nhất💕💕

    Ý nghĩa của sách trong cuộc sống

    Lịch sử và Địa lí 7. KNTT - Bài 5. Ấn Độ từ thế kỉ IV đến giữa thế kỉ XIX

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    Nguồn:
    Người gửi: Lê Thị Thẩm
    Ngày gửi: 15h:54' 12-02-2025
    Dung lượng: 4.4 MB
    Số lượt tải: 0
    Số lượt thích: 0 người
    LỊCH SỬ 7

    Đọc sách giáo khoa trang 29
    Giới thiệu Nền văn hoá Ấn Độ

    SGK trang 29

    1. Ấn Độ dưới các triều đại phong kiến.
    Hãy giới thiệu những nét cơ bản về địa hình,
    điều kiện tự nhiên Ấn Độ?

    + Ấn Độ là một bán đảo lớn ở
    Nam Á. Phía bắc bị ngăn cách
    với bên ngoài bởi dãy Hi-malay-a, ba mặt còn lại giáp
    biển.
    + Địa hình chủ yếu là đồng
    bằng Ấn - Hằng ở miền Bắc,
    cao nguyên Đê-can rộng lớn ở
    miền Tây Nam.
    + Khí hậu rất đa dạng.
    Dựa vào sgk trang 30 giới thiệu về Ấn Độ

    -  Thảo

    luận nhóm
    - Đọc mục 1a SGK tr.30 và thảo luận:
    + Nhóm 1: Trình bày sự ra đời và tình hình
    chính trị thời Gúp-ta.
    + Nhóm 2: Trình bày tình hình kinh tế Ấn Độ
    thời Gúp-ta.
    + Nhóm 3: Trình bày tình hình xã hội Ấn Độ
    thời Gúp-ta.

    1. Ấn Độ dưới các triều đại phong kiến.
    a. Vương triều Gúp-ta
    - Thành lập vào đầu thế kỉ IV.
    - Do San-dra Gúp-ta I lập nên.
    - Nông nghiệp: Công cụ bằng sắt được sử dụng rộng rãi.
    + Kinh tế -xã hội và văn hóa phát triển.
    + Quan hệ thương mại với nhiều nước Ả Rập và Đông Nam
    Á..
    - Đời sống người dân được ổn định, sung túc hơn.

    Cột sắt không gỉ được đúc
    vào thế kỉ V dưới thời
    Vương triều Gúp-ta, chống
    chịu được gỉ sét đến tận
    ngày nay dù trong điều
    kiện thời tiết khắc nghiệt.
    Đây là minh chứng cho sự
    phát triển của kĩ nghệ đồ
    sắt tinh xảo của thợ thủ
    công Ấn Độ.

    -  Thảo

    luận nhóm
    Đọc thông tin mục 3b, Tư liệu 2 SGk tr.30,
    31 và trả lời câu hỏi: 
    + Trình bày sự ra đời, tình hình chính trị,
    kinh tế và xã hội Ấn Độ thời Vương triều Hồi
    giáo Đê-li.
    + Vì sao gọi là Vương triều Hồi giáo Đê-li?

    - Từ cuối thế kỉ XII, người Hồi giáo gốc Thổ Nhĩ Kỳ đã
    xâm nhập, chiếm miền Bắc Ấn Độ và lập nên Vương
    triều Hồi giáo Đê-li (1206).
    - Nhà vua có quyền lực cao nhất. Ấn Độ được chia thành
    nhiều khu vực hành chính do các tướng lĩnh Hồi giáo
    cai quản, còn các tín đồ Hin-đu giáo chỉ được giữ các
    chức vụ không quan trọng. Nhà vua Hồi giáo tiến hành
    xâm chiếm các tiểu quốc ở Nam Ấn với hi vọng thành
    lập đế quốc Hồi giáo.

    - - Nghề nông trồng lúa vẫn giữ vai trò quan trọng
    và được nhà nước khuyến khích phát triển.
    - - Thủ công nghiệp, thương nghiệp tiếp tục phát
    triển. Nhiều thành thị mới xuất hiện, một số hải
    cảng được xây dựng để đẩy mạnh buôn bán với
    Trung Quốc và các nước Đông Nam Á, phương
    Tây và Ả Rập.

    b. Vương triều Hồi giáo Đê-li
    - Thành lập năm 1206
    - Vua là người có quyền lực cao nhất.
    - Trong nông nghiệp nghề trồng lúa giữ vai trò quan trọng
    nhất.
    - Thủ công nghiệp và thương nghiệp phát triển, nhiều thành
    thị ra đời, xây dựng nhiều hải cảng buôn bán với nước ngoài.

    Mặc dù các ông vua đã cố gắng thực thi
    nhiều chỉnh sách mềm mỏng để giữ yên và
    phát triển đất nước, nhưng sự phân biệt sắc
    tộc và tôn giáo không thể làm tan đi nỗi bất
    bìnhrong nhân dân. Mâu thuẫn dân tộc gay
    gắt làm bùng nổ các cuộc đấu tranh của
    nhân dân chống lại triều đình.

    Xã hội: Mâu thuẫn dân tộc gay gắt ->
    các cuộc đấu tranh.
    -

    ông vua kiệt xuất

    -  Thảo

    luận nhóm

    Đọc thông tin mục 3c, Hình 3, sơ
    đồ SGK tr.31, 31 và trả lời câu
    hỏi: Trình bày sự ra đời, tình hình
    chính trị, kinh tế và xã hội Ấn Độ
    thời Vương triều Mô-gôn.
    ?

    - Đầu thế kỉ XVI, người Hồi giáo tự nhận là dòng dõi
    Mông Cổ ở Ấn Độ đã lật đổ Vương triều Đê-li, lập ra
    Vương triều Mô-gôn. Các vị vua đã ra sức củng cố vương
    triều theo hướng không phân biệt nguồn gốc và xây dựng
    đất nước. Ấn Độ đạt được bước phát triển mới dưới sự trị
    vì của vua A-cơ-ba. Ông đã thi hành các chính sách tích
    cực làm cho xã hội ổn định,
    đất nước thịnh vượng, kinh tế và văn hoá đạt nhiều thành
    tựu mới.

    - Chính trị:
    + Cải cách bộ máy hành chính từ trung ương đến địa phương, chia
    đất nước thành15 tỉnh.
    + Thực hiện chế độ chuyên chế, vua trực tiếp bổ nhiệm quan lại các
    cấp.
    + Tiến hành sửa đổi luật pháp.
    - Kinh tế:
    + Nhà nước thi hành các chính sách như: đo đạc lại ruộng đất, định
    mức thuế hợp lí, thống nhất lại hệ thống đo lường.
    + Ngoài cây lương thực, nhiều loại cây mới được đưa vào trồng trọt.
    Các nghề thủ công truyền thống và một số nghề khác khá phát triển.
    + Tại các thành phố hải cảng, thương mại là hoạt động kinh tế chính.

    c. Vương triều Mô-gôn
    - Thế kỉ XVI người Mông Cổ chiếm đóng -> lập ra Vương
    triều Mô - gôn.
    - Dưới thời vua A-cơ-ba Ấn Độ đạt bước phát triển mới,
    thi hành nhiều chính sách tích cực -> xã hội ổn định, đất
    nước thịnh vượng, và kinh tế và văn hóa đạt nhiều thành
    tựu. 
    - Vương triều Mô - gôn. Tồn tại đến thế kỉ XIX khi thực
    dân Anh xâm lược Ấn Độ

    - Xã hội:
    + Xây dựng khối hoà hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự
    phân biệt sắc tộc, tôn giáo; có biện pháp ngăn chặn sự
    bóc lột nặng nề của quý tộc đối với người dân.
    + Khuyến khích và ủng hộ các hoạt động sáng tạo văn
    hoá, nghệ thuật.
    à Do mâu thuẫn dân tộc, tôn giáo lâu đời ở Ấn Độ làm
    cho mâu thuẫn trong xã hội ngày càng thêm sâu sắc. Các
    quý tộc Ấn Độ ra sức chiếm đất đai và củng cố thế lực
    của mình.

    Vì vậy, sau thời kì trị vì của
    vua A-cơ-ba, Ấn Độ rơi
    vào tình trạng chia rẽ, suy
    yếu và trở thành miếng mồi
    béo bở của các nước tư bản
    phương Tây

    Điểm khác biệt của các vị vua thời Mô-gôn với các vị vua
    Vương triều Hồi giáo Đê-li là gì?
    (Nếu như người Thổ Nhĩ Kỳ mang theo Hồi giáo vào Ấn Độ
    và lập nên Vương triều Hồi giáo Đê-li, thực hiện chính sách
    phân biệt tôn giáo thì người Hồi giáo gốc Mông Cổ lại chủ
    trương dung hoà tôn giáo, tự hoà mình với tầng lớp thống
    trị người Ấn Độ, tuy vẫn giữ địa vị chủ chốt trong triều đình
    và tầng lớp thống trị. Do vậy, trong tầng lớp thống trị không
    còn phân biệt đâu là người gốc Ấn Độ với gốc Mông Cổ).

    LUYỆN TẬP

    Câu 1: Trong lịch sử trung đại Ấn Độ, vương triều nào
       A. Vương triều Gúp-ta.
       B. Vương triều Hồi giáo Đê-li.
       C. Vương triều Mô-gôn.
       D. Vương triều Hác-sa.
    A. Vương triều Gúp-ta

    Câu 1: Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ:
       A. Tên một dòng sông.
       B. Tên một ngọn núi.
       C. Tên một vị thần.
       D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên.
    Tên Ấn Độ bắt nguồn từ dòng sông Ấn. A

    Câu 5: Sự giống nhau giữa Vương quốc Hồi giáo
    Đê-li và Vương quốc Mô- gôn là gì?
       A. Đều là vương triều của người nước ngoài.
       B. Cùng theo đạo Hồi
       C. Cùng theo đạo Phật.
       D. Đều là những dân cư có nguồn gốc từ Thổ
    Nhĩ Kì.
    .

    Câu 6: Dưới sự trị vì của mình, A-cơ-ba (1566 – 1605) đã
    thi hành những biện pháp tiến bộ. Đó là những biện
    pháp gì?
       A. Xóa bỏ Hồi giáo.
       B. Giành nhiều đặc lợi cho quí tộc gốc Mông Cổ.
       C. Xóa bỏ sự kì thị tôn giáo. Thủ tiêu đặc quyền Hồi
    giáo. Khôi phục và phát triển kinh tế, văn hóa Ấn Độ.
       D. Xây dựng chính quyền vững mạnh.

    Câu 1: Tên Ấn Độ được bắt nguồn từ:
       A. Tên một dòng sông.
       B. Tên một ngọn núi.
       C. Tên một vị thần.
       D. Tên của người sáng lập nên nhà nước đầu tiên.
     
    Gửi ý kiến

    KÍNH CHÀO QUÝ BẠN ĐỌC ĐÃ GHÉ TƯỜNG WEBSITE THƯ VIỆN TRƯỜNG THCS NGÔ MÂY!

    Những quyển sách làm say mê ta đến tận tủy, chúng nói chuyện với ta, cho ta những lời khuyên và liên kết với ta bởi một tình thân thật sống động và nhịp nhàng.